Почему я выбрал язык Python

Мое знакомство с языком Python состоялось в 2011 году. В то время, будучи ассистентом в ИНЖЭКОНе (Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет), мы готовили специалистов по защите информации. Мне доверили вести учебную практику на первом курсе. Это недельное погружение в специальность, где ежедневно по 4-5 часов рассматривались основные темы из области защиты информации. Если быть точным, то говорили исключительно про защиту от несанкционированного доступа.

Первый курс — разнородная публика:

Удивительно, но информатика в школе была не у всех, поэтому какие-то вещи приходилось объяснять с азов. В этой ситуации пригодился Python: краткий обзор синтаксиса и можно сразу переходить к практическим заданиям. Тогда он сильно меня выручил.

Затем был длительный период, когда читал курс по С с уклоном в анализ программных уязвимостей (переполнение буфера в стеке и пр.). На тот момент не видел возможности применения Python в учебном процессе. Учебной практики больше не было, стали готовить бакалавров.

В 2012-2013 перевел на русский язык курс из восьми частей [1] проф. Чарльза Северанса по второй версии Python. Курс впоследствии оказался на интуите, но в момент копипаста перевода ссылки исправить забыли [2] :-)

Далее был интересный вузовский опыт преподавания С++ и Java. Java не взлетел по причине ресурсоемкости своих IDE (NetBeans, Eclipse): техника сильно напряглась… В Политехе (Санкт-Петербургский политехнический университет Петра Великого) Java был моим фаворитом, благодаря long int удавалось быстро выполнить расчетные задания, пока остальные писали на С :-)

C++ на уровне учебных проектов понравился. Уложились в семестр. Единственное, было неясно, куда эту тему развивать. Не хватало близких к жизни учебных проектов адекватной сложности. В работе помогли учебники А. В. Столярова [3] — рекомендую их всем. Читать далее Почему я выбрал язык Python


Тезисы о духовно-психической безопасности личности. А. В. Холопов

Тезисы подготовил: к.ю.н., доцент А.В. Холопов

Одной из причин, по которой юрист читает курс духовно-психической безопасности личности, заключается в том, что сфера научных интересов автора охватывала проблему деятельности деструктивных религиозных и псевдорелигиозных сект и культов. Приходилось наблюдать, какое мощное воздействие на личность человека оказывает «учение» (по сути, информация), распространяемое подобными организациями. И дело здесь, конечно же, не только в способах донесения этой информации, но в ее содержании и смысле.

Можно сказать, что секты применяют информационно-смысловую агрессию против личности в чистом и концентрированном виде. В современном глобальном медиа пространстве в СМИ и интернете человек сталкивается с колоссальными объёмами и скоростью распространения информации и изощренными технологиями её доставки в сознание. Такие технологии доставляют информацию в сознание человека помимо его внимания и воли. Причём, подаваемая информация не обеспечивает личностный рост человека, т.е. не развивает его мышление, не направляет на познание высших смыслов, не развивает систему духовных ценностей как жизненного принципа.

Можно сказать все, что связано с развитием личности подавляется, искажается, либо создается иллюзия личностного роста в виде всяческих психотренингов, расширяющих сознание в которых культивирование эгоизма становится, практически, единственной фактором развития. Главным жизненным ориентиром и принципом становится обеспечение физиологического существования. Личностный рост стал прямо пропорционально зависеть от объема и качества удовлетворения физиологических потребностей. Мышление такого человека в основном занято примитивной сравнительной оценкой достойности и недостойности своей жизни, исходя из стандартов потребления транслируемых СМИ.

Конечно же, сложное (системное) мышление и воля подавляются и контролируются с целью формирования из человека талантливого потребителя материальных ценностей. Мир стал превращаться, буквально на глазах, в глобальную секту. К такому выводу можно прийти, если признать, что вокруг человека сформировалась такая агрессивная информационная среда и используются такие способы информационно-смысловой агрессии против личности, которые характерны для деструктивной псевдорелигиозной организации сектантского толка. Читать далее Тезисы о духовно-психической безопасности личности. А. В. Холопов


Итоги 2018 года

Новая традиция годового отчета, начну с июня 2018 года…. Поехали!

1) В июне принял участие в финальном очном этапе Второго Всероссийского конкурса молодых преподавателей вузов. Одним словом — курорт, несмотря на то, что мы несколько дней провели в маленьких аудиториях, рассказывая друг другу о собственных проектах.

Незабываемая атмосфера, природа Московской области, озеро, свежий воздух, настольный теннис, экскурсия в Бородино… а питание: суп на завтрак! :Р

 

Посмотреть эту публикацию в Instagram

 

Бородино. Где-то под Москвой

Публикация от Дмитрий Федоров (@pycode.ru)

 

Посмотреть эту публикацию в Instagram

 

Музей Бородино

Публикация от Дмитрий Федоров (@pycode.ru)

Рассказывал как обычно про Python, о том, какой это весёлый язык и зачем его изучать. Кадр из выступления (по ссылке видео). Оценивали интерактив, обратную связь… поэтому увы. Зато заслуженно победил Алексей из Крыма!  Читать далее Итоги 2018 года


Круглый стол в СПбГЭУ на тему Сверхсистемный проект «Энергия-Буран»

20 декабря 2018 года в СПбГЭУ в состоялся круглый стол на тему: «Сверхсистемный проект «Энергия-Буран» как организационная технология управления социальным и научно-техническим прогрессом».

В круглом столе приняли участие:
— к.ю.н., доцент Холопов Алексей Васильевич
— к.филос.н., доцент Маслобоева Ольга Дмитриевна


От идеи к практике трансдисциплинарного межвузовского системного семинара

Запускаем новый проект: «От идеи к практике трансдисциплинарного межвузовского системного семинара«.

Цель: развитие и популяризация идей трансдисциплинарности в научных исследованиях.

Задачи:
— выработка единого языка, основанного на теории систем, для общения между представителями различных научных областей;
— преодоление препятствий на пути синергии естествознания, обществознания и технологического знания.

Примерные темы, выносимые для обсуждения:
— человекостроение как общее дело (человекоУстроение как общее дело);
— социально-экономические вопросы развития космонавтики (на примере Энергия-Буран);
— заговор против теории систем;
— новые формы управления творческими коллективами;
— осмысление целеустремленности исторического процесса;
— преодоление редукционистского сознания;
— соединение эпох и т. д.

Новости проекта:
20 декабря 2018 года состоялась первая встреча